第82章 人生之旅的目的

第六卷 第八十二章 人生之旅的目的

如果你每天的生活就是起床、做饭、送孩子上学、上班、回家、吃饭、洗澡,然后上床,每天就这样浑浑噩噩地过着好似自动模式的生活,从来不去反思、回观自己,那你就不要抱怨命运对你不公、生活不幸福。因为你没有观察你的生活,你没有掌握你的人生。

有位女士,在台湾最有名的一个企业工作,每年股票分红就有上千万人民币,她老公也很有钱。她买了很多房子,老公想要退休,她一直不让,总觉得钱不够用。在别人看来她的钱已经很够用了,为什么她还是没有安全感?因为内在的匮乏没有去除、恐惧没有去除。

我们人很多时候就是在自动巡航系统里面。我们在生活当中不断地打转,忙了半天,为什么心里却不快乐?你不停地追逐,好像实现目标了,可是怎么还是那么空虚呢?这是因为我们每个人从小就被父母设定了一些既定的模式和程序。大家都了解飞航安全,飞机上有一种模式叫“自动巡航”,设定好之后,飞机就可以自动驾驶了。这时机长可以喝杯咖啡,甚至可以打个瞌睡。其实我们人很多时候就是在自动巡航系统里面,真的很可怕。

回忆一下,有没有过曾经开车从甲地到乙地的经历,你根本不知道你走了哪条路,碰了几个红绿灯,完全没有感觉,突然就开到了。你脑子里想别的事儿,可是身体像一个机器人一样,遇到红灯会停车,遇到有车切过来的时候,你会踩刹车,遇到该转弯的时候,你会转弯……可是在到达乙地后,你会忽然觉得不知道怎么就到了。

在我们的生命里,有一台自动巡航的仪器。其实在我们的人生当中。很多很多时候,都是在这个无意识的运作模式下运行的。当我们脱离不出来时,我们就会责怪别人,责怪时局。责怪自己的命运:怎么会这个样子呢?我这么努力了,我对他那么好,他怎么还这样对我呢?可是很多时候我们看不到,在我们的生活当中,在我们的生命底下,有一台自动巡航的仪器,它在自动巡航。就像你每天起床是从左边下,还是右边下。这就是潜意识,都是它在主导我们每天的行为。每个人都有他想要过的日子,想要做的事情。而且一直都是在自动巡航的模式下运作。这时你跟他说什么都没有用,你改变不了他。

没有观察你的生活,就不能掌握你的人生。你必须不断地去回观自己内在究竟发生了什么事情,是什么在运作,什么在导航。什么在巡航你的人生。这样你才有主控权,否则你就是你思想的奴隶,你就是你情绪的奴隶,你就是你命运的奴隶。如果你每天的生活就是起床、做饭、送孩子上学、上班、回家、吃饭、洗澡,然后上床,每天就这样浑浑噩噩地过着,从来不去反思、回观自己。那你就不要抱怨命运对你不公、生活不幸福。因为你没有观察你的生活,你没有掌握你的人生,也不知道你的人生之旅的目的。

天地人身心灵会所一位赵姓女会员的提问:有时候面对一些让自己痛苦的情境,比如一个工作环境或一段关系。我不知道这时候应该在这样的痛苦里修炼自己去接纳,还是离开去更好的环境里?令人痛苦的环境,可能会让自己内在成长更快。但一些更好的环境,可能会让自己的外在发展更好;

。这时候,我该如何选择呢?

梦灵的回复:当下发生,当下接纳、便是“最好”。人生,永远都是在不停闯关中。如果这关没过。换个环境,这关还会不断被重现,不断ng。精神分析讲的修通,也在此理。更好的环境,只能提供更好的工作、生活条件,并不会让自己的外在发展更好。生命,是由内而外的展现。万法唯心造。最好的环境,于每个众生都是不一样的。更何况,根本就没有“最好”,只能是:刚刚好。由你因缘、业力决定的刚刚好。而已。

没有最好的环境,只有最好的意识状态。亲爱的,你的选择其实不是选择一个什么样的成长环境,而是选择一个什么样的人生目的,更深的,是你选择一个什么样的意识状态。是要弄清楚你的人生之旅的内在目的。

我们的人生之旅有其内在的目的:觉醒和合一,觉知到自己的真实的本体。为了这个目的,需要不断得提升自己的意识,而痛苦的环境,会逼着我们更深地向内走,去更贴近我们的本

我们的人生之旅有其内在的目的:觉醒和合一,觉知到自己的真实的本体。为了这个目的,需要不断得提升自己的意识,而痛苦的环境,会逼着我们更深地向内走,去更贴近我们的本体。

所以,对于人生之旅的内在目的而言,也许,令自己痛苦的工作环境或关系,反而是我们内在成长的助力。但是,这需要一颗清明的心去体验;需要一份清醒的意识去觉知;需要一份深刻的临在,去感受,才能成长。否则,即便离开,也会在无意中吸引相似的情境,来让你不断完成未了的功课。

人生之旅的外在目的。我们的人生之旅也有其外在的目的:显化和创造,在有形世界创造丰盛和美。为了这个目的,我们也许需要一些比较好的环境,来发挥我们的创造力,来显化我们内在的灵性。但是不要太执着,外在之旅就像一场好玩的游戏,尽情享受创造的乐趣,而不要从其中找寻自我感。

最终会让我们大败的人生目的。很多时候,我们不仅遗忘了人生之旅的内在目的,找不到回家的路;也误解了人生之旅的外在目的,无法享受创造的满足。

我们忘了我们与万物合一的圆满具足,从外在的功名、成就、财富、地位中找寻自我感,创造的热诚和享受,被执着和欲求所取代。这是最终会让我们失败的人生目标。

你选择什么样的人生目的?所以,什么样的环境是最好的,取决于你选择什么样的人生目的:如果你说我要让自己变得更有意识,更临在。那么,接受人生给你的“痛苦环境”吧,它会让你成长得更快。

如果你说我要去热诚地创造,去享受我灵性的显化。那么,你也可以选择一个“更好的环境”,但是,不要为了逃避而离开,凡是你所逃离的都会紧追着你。

如果你说我要功名地位财富,那么,即便最好的环境,也无法给你内心的满足,甚至有可能会让你陷入深深的失落,因为那是一个错误的追寻。

内在之旅是外在之旅的基础。很多人都会因为在追逐外在的功名利禄的过程中大败。或即便成功了,也无法体验到内在的满足时,才发现了人生之旅的内在目的。

其实,更深刻得去看,那些人生之旅的外在目的比较顺利的人。必是内在之旅走得顺利的人,因为他的外在之旅充满了内在的灵性力量,顺应着宇宙之流;

而那些在人生外在之旅中不断遭遇挫折的人,他可能遗忘了自己人生之旅的内在目的。

一个人所拥有的最好的东西是什么?不是昨天的辉煌,也不是明天的希望,而是现在。

永平寺里,有一位八十多岁的老禅师在烈日下晒香菇。住持道元禅师看到以后,忍不住说:“长老,您年纪这么大了,为什么还要做这种事呢?请老人家不必这么辛苦!我可以找个人为您代劳呀!”

老禅师毫不客气地道:“别人并不是我!”

道元禅师说:“话是不错,可是要工作也不必挑这种大太阳的时候呀!”

老禅师说道:“睛天不晒香菇,难道要等阴天或雨天再来晒吗?”

道元禅师一时语塞。

人们常说“今日事今日毕”、“自己的事情自己做”。话虽简单,但做起来却很难。人们总能找到各种各样的理由为自己开脱,但结果是不会欺骗人的,到头来欺骗的还不是自己?

人这一生有两件事情绝不能做:一是“等”,不能等明天;二是“靠”。不能靠别人,否则你这一生就算白活了。

人活着就要努力,勿使今天依然成为过去的一部分

日本净土宗的创始人亲鸾上人自小父母双亡。九岁时,他就已立下出家的决心,于是跑去找慈镇禅师为他剃度,慈镇禅师就问他:“你还这么小,为什么要出家呢?”

小亲鸾答道:“我虽年仅九岁,父母却都不在了,我因为不知道为什么人一定要死亡,为什么我一定要和父母分离,所以,为了探索这个道理,我一定要出家。”

慈镇禅师非常嘉许他的志愿,说道:“好!我明白了。我愿意收你为徒,不过,今天太晚了,待明日一早,我再为你剃度吧!”

小亲鸾听后,非常不以为然地答道:“师父,虽然你说明天一早为我剃度,但我终是年幼无知,不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天。而且,师父,您都那么老了,您也不能保证您是否明早起床时还活着啊。”

慈镇禅师听了这话以后,拍手叫好,并满心欢喜地说道:“说得好啊!你说的话完全没错,现在我马上就为你剃度!”

如果还有明天,你将怎样装扮你的脸?如果没有明天,要怎么说再见?

每个人都要面对生老病死,小孩子不知道今天的决心能不能坚持到明天,老人家不知道自己这条老命能不能挨到明天,你能保证今天的计划明天还记得吗?是的,没有人能预知未来,谁也不能确定明天带来的是新的希望,还是未知的绝望!所以人活着就要努力,勿使今天依然成为过去的一部分!

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”

修行不是让你沉寂在你的内在,仅仅只是觉察而已。需要在觉察中了解自己,然后行动。“行动”才可以产生生命的力量,一切方可有转机。今日事今日毕,生命经不起等待。

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